鬼畜就是解构主义的究极形态

十年前第一次听说这个词的时候，查百度百科看的云里雾里，今天看B站黄绿合战突然意识到，这TM不就是解构主义嘛。
从前的艺术是少数稀世天才的灵光乍现，并且仅有少数衣食无忧且受过教育的人能够欣赏。而现今不论艺术载体的种类、艺术受众的范围、艺术创作的门槛对此从前都有质的飞跃。
而其本质则是社会生产力的普遍发展——使人们有机会欣赏艺术和广大民众受教育程度的提升——使人们有能力欣赏艺术。
说回鬼畜，其本质是对现有艺术内容的分解→挖掘→再定义→再利用，这和解构主义的思想的一致的(百度百科上给的定义)。而说其究极的原因是它不论创作还是欣赏都具有全民参与的特性，换句话说，是广泛的人的选择——当然目前鬼畜依然是个小众爱好。
但如果从这个角度讲，鬼畜算不算艺术，或者说艺术到底要怎么定义，就值得重新审视了。在一个全民有拥有艺术鉴赏力和选择权的今天(至少说不远的将来)，到底由谁来定义什么是艺术：权威还是人民。
当然，再仔细想的话，这个趋势甚至从近代以前就有征兆了——四大名著无一例外都是明清小说。畅销书和名著的界限在哪里？
季羡林是中国最后一个大师——为什么？