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强烈推荐这个UP主的硬核社会学系列，用马哲来分析当下。
摘录一段给大家看看：
在资本主义制度下，工人有义务向未来的雇主展示他们的劳动力，即一种内涵于商品性的人的价值。这些劳动者必须将自己完整的人格切得零碎而后出售自己，他们越像一个商品他们就越能获得好的优待。基于此，马克思进一步提出资本主义的工作完全拆分和分裂了工作和生活的一致性和平衡感，工作或者说本该被称为创造的活动如今成为了出售的商品，即无法带来愉悦也无法带来意义。无论是除草、纺纱、装修亦或是买卖股票、设计程序、开展会议，我们不会将其称之为生活或者说任何生命的表现。相反，当这些活动结束后，我们才称我们的生活开始了。至此，我们可以看出在资本主义的制度下，工作失去了作为反映人类更高意识的创造性和合作性活动的潜力。相反人的价值开始只取决于它在资本主义例如生产中的作用，同时我们也不断被我们牺牲生命所换来的事物——各种消费品和所谓的经济自由的价值所迷惑，这事实上这恰恰是资本主义最大的骗局。
正如马克思告诉我们的那样，我们信奉我们所生活的资本主义时代的“幻想”，即它对自由平等、金钱和消费的肯定和颂扬，我们自愿地、自由地出售自己，因为我们相信我们正在通过自己的特定行为获利。然而根据马克思的定义，工资劳动者本质上是在历史上产生的错觉下工作，即认为资本主义是一种自然的经济制度，而不是一种属于特定历史阶段的、人为创造出来的经济制度且这种制度有利于一些具有特定禀赋或渠道的个体。因此，在资本主义制度下，雇佣劳动者无法真正意识到他们的经济利益与资本主义的利益之间的矛盾，他们看不出他们的客观阶级地位和经济利益与资本家的阶级地位和经济利益是相矛盾的。在他们看来资本主义是自然的、是必然的、甚至是完美的。而这恰恰是资本主义制度最大的魔力之一：他不仅不让人们感受到自己被异化，相反，他在一个普遍祛魅的世界里将异化复魅并让它成为了这个世界最重要的伦理准则。人们开始将自身被异化和扭曲的程度视为一种军功章，大家不仅在比拼自己睡得有多少加班有多多，甚至开始比拼谁在职场中更“专业”、更“流程”、更“大厂范”。


虽然于个体而言，是无力去对抗大环境的，但至少能让自己知道自己是如何被剥削的——死也得做过明白鬼不是。[s:ac:goodjob]