孙悟空是在多少章之后才真正成为我们传统印象中的那个近乎完美的“大圣”的?

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ItzDswizz

2024-10-25T03:29:51+00:00

名义上的“大圣”第四章就成了
但真正成为我们心中那个中国传统文学里最完美的人之一的大圣形象
有说带上紧箍咒的
有说打完白骨精的
有说打完六耳猕猴的
有说成佛后才算的
还有最近讨论唐僧师徒闯寂静岭的问题,寂静岭这东西怕的不是战力,是心性精神意志问题,孙悟空如果按我们印象里的那位完美无瑕的大圣,那别说过寂静岭,给它们全超度了也不是不可能
但按原著前期的孙悟空心性仍然看样子不像太稳,还是容易被寂静岭困住啊
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JackSquad765

大闹天宫
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西游记后传
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Piscis Pie

就只是大闹天宫那一段
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Marti

汗其实86电视剧就把杀猎人,和奎木狼小孩这些现代看起来太凶残的删了,其他西行路上其实表现也没离原著太多
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从两界山出来
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𝓑𝓮𝓮𝓯

+ by [cstt58] (undefined)

大闹天宫

大闹天宫的时候不就是标准的闹事泼猴吗,算什么大圣汗
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𝙺𝚒𝚋𝚋𝚕𝚎𝚜

齐天大圣从来也不是完美形象吧,它的核心在于且基本只在于大闹天宫,根子就是普罗大众的反威权诉求,“齐天”的根本来源于“反天”,也只在于“反天”。

至于孙悟空形象的丰满和完美化,特别是道德方面,那肯定是更关联西游路上的修心,但这本质上属于“斗战胜佛”,而非“齐天大圣”。这两部分其实属于不同的故事来源,拼接的比较生硬。

不管从原著本意还是“讲道理”的方面,“官方”倡导的都是“齐天大圣”修成正果,封“斗战胜佛”。然而,人民的选择大家都知道。

哭笑

大家心里那个完美的孙悟空,其实是二者的结合,反天的斗战胜佛,或者说修心的齐天大圣。这可能也是为什么有茫茫多的人在西游记基础上往后创作剧情,并且不约而同都让“斗战胜佛”转回“齐天大圣”的原因之一吧,其实也就是追求二者合一达到的完美。
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Zaughte

到了靠近灵山的时候 猴子已经学会在规则体系内解决问题了 比如还魂寇善人 换成之前的猴子 那帮抢劫寇家 弄死寇善人的劫匪铁定活不成
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Yoshi

是在后续改编同人里面成为“完美大圣”的哭笑
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nobla

反抗强权是后人的二次创作,原作里没有或者说是持否定态度的
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Ravens👑

你觉得一部几百年前的文学作品,能塑造出一个在现代观念的完美形象吗?摔死两个小孩,够残忍吧,但当事人都“我没意见”,书中的其他人都觉得没啥大问题,你又能怎么说?
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Marti

+ by [杀!?] (undefined)

大闹天宫的时候不就是标准的闹事泼猴吗,算什么大圣汗

其实作者还真不一定是批判猴子做的这些事情,说是罪恶滔天但后面取经路上还经常炫耀呢。
作者真正批判的是猴子被自己看不起的名利迷了眼失了本心,在猴子乐呵呵接受齐天大圣这个有名无实的称号时第一次被旁白说成妖猴。愁
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Bloss

在86版电视剧播出来后?
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86版美化后
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Yexan

大闹天宫后,个人认为齐天大圣这个称号是孙悟空最具代表性的称号,而这个称号最具代表性事件是大闹天宫茶
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iceical

86版电视剧的时候