辛亥革命之前，皇汉是政治正确

但是辛亥革命之后，皇汉就是反动派了
范文澜的《论正统》

辛亥革命以前，远至西周初年，汉民族称自己的祖国为中国(见尚书梓材篇)，国家主权为汉民族所独有。那是封建社会，农民阶级不可能组织农民政府。行施国家主权的政府，即所谓朝代，只能是地主阶级专政的君主专制政府。(参阅博古译《论一元论历史观之发展解放版》页一六)因此，广大农民阶级，对地主政府的要求，不是什么民主(虽然孔孟以下不少政论家提到民主学说)，而是(一)保护汉民族利益，抵抗异族侵入，(二)保持国家统一，反对割据与偏安，(三)剥削比较缓和(封建经典所谓“仁政”)，农民能生活下去。这就自然形成了汉民族的，统一的，政治较好的三个基本条件。合乎此者，就有权被认为代表中国主权的正统朝代。

辛亥革命以后，特别是五四运动以后，中国人民有足够力量组织自己的民主政府。民主主义的正统观当然要代替旧时代的正统观，旧的三个基本条件也当然被三个新的基本条件所代替。第一是反帝国主义的民族主义。国内各民族一律平等，共同反抗帝国主义的侵略，旧的汉民族独有中国思想，变质为反动的大汉族主义了。