DeathGun
2021-08-11T15:28:39+00:00
最近在看一些UP讲解春秋战国思想的视频
粗浅的对比一下现在
法家一个大框决定了道德下限 然后最大限度去利用人性的恶
然后大家用儒家道德外皮进行人际交往，实际行动是用墨家的实用主义
但是说起来，法家只决定了道德下限，并没有决定上限，这是不是出现白左的原因？[s:ac:哭笑]
你以为的法家——法律是道德的底线。
实际上的法家——法律是活着的基础。
法家基本上万物皆可立法[s:ac:哭笑]
秩序催生正义
[quote][tid=28095754]Topic[/tid] Post by [uid=62481988]肥爪大猫[/uid] (2021-08-16 23:35):
最近在看一些UP讲解春秋战国思想的视频
粗浅的对比一下现在
法家一个大框决定了道德下限 然后最大限度去利用人性的恶
然后大家用儒家道德外皮进行人际交往，实际行动是用墨家的实用主义
但是说起来，法家只决定了道德下限，并没有决定上限，这是不是出现白左的原因？[s:ac:哭笑][/quote]这个说法非常有意思，对这个思路和大体描述表示赞同，中国思哲的璀璨时期就是在春秋战国阶段，基本奠定了中华文明的文化根基。
别说了，再说有人该说你是阴阳家了[s:a2:doge]
法家规定个锤子的道德下限，法术势没听过么。
儒家求仁，墨家明鬼，这两家都比法家更理想主义，法家才是最实用主义的
儒皮法骨，封建王朝玩了几千年直到近代，现代还是有区别的
[quote][pid=541972407,28095754,1]Reply[/pid] Post by [uid=63211202]宝崽饭二五仔[/uid] (2021-08-17 00:17):
法家规定个锤子的道德下限，法术势没听过么。
儒家求仁，墨家明鬼，这两家都比法家更理想主义，法家才是最实用主义的[/quote]从历史上看，古代治国的成熟理念基本就两种吧
乱世用重典
以商鞅为代表的法家那一套 用在全面战争时期极其有效
和平时期的话
则稍微柔和一些，是“法制+人治”兼用，也就是常说的“法治”
某种意义上 也可以说是一种“实用主义”吧
法、墨、儒，他们的思想也好，道德框架也好，都很朴素
朴素知道嘛
我鼓励我年轻的表妹要努力读书、上大学。
国家给落后地区修高铁。
以上是法家还是儒家还是墨家？
？
[quote][pid=541971429,28095754,1]Reply[/pid] Post by [uid=15138596]蛋定路人甲[/uid] (2021-08-17 00:12):
你以为的法家——法律是道德的底线。
实际上的法家——法律是活着的基础。
法家基本上万物皆可立法[s:ac:哭笑]
秩序催生正义 [/quote]那不能这么说的嘛，要结合时代背景，就像现在的法定最低工资一样
能买到的物资肯定在生存之上，只是我们现在的生产力远远强过古代[s:ac:哭笑]
[quote][pid=541972407,28095754,1]Reply[/pid] Post by [uid=63211202]宝崽饭二五仔[/uid] (2021-08-17 00:17):
法家规定个锤子的道德下限，法术势没听过么。
儒家求仁，墨家明鬼，这两家都比法家更理想主义，法家才是最实用主义的[/quote]我也只看了几个UP的讲解，应该就是皮毛[s:ac:瞎]
但是我感觉墨家的想法挺合适我们这些中产的 能上NGA的这种
儒家看起来就很装逼那种
法家看起来残忍，应该是那个时代的问题，毕竟是乱世
墨家是会追寻所以然的，要不是因为思想和君王产生冲突，说不定会早两千年进入工业时代。
其实就几条，一是杀人偿命，二是天子犯法与庶民同罪。三是拿贼要赃 拿奸要双。
这几条坚定了民间对法的基本理念。其它用来治国思路，都是锦上添花。
说个锤子的儒家法家，八竿子打不着的泛泛而谈
我们是中国特色社会主义，要道路自信，制度自信
古为今用，洋为中用，取其精华，去其糟粕
法家不等于法制，就是种帝王术，一切的一切都是为了君主
[quote][pid=541977227,28095754,1]Reply[/pid] Post by [uid=42596727]Shiro07[/uid] (2021-08-17 00:44):
商君书了解一下[s:ac:goodjob][/quote]“利出一孔者，其国无敌”，除了君主之外所有人都是工具人