sebastian
2024-11-01T12:57:56+00:00
刚发现原来基督教传入中国比我们想象的要早多了
在唐朝初年就传入了我国，那时候被叫做“景教”
在唐朝初年就传入了我国，那时候被叫做“景教”
我国古代有没有描绘基督教承载基督教思想的诗词文章？
sebastian
之前一直以为基督教是利玛窦明朝时期才传来的
Ðissønance
太平天国时期应该有挺多的
A Loyal Servant
你都知道景教了还不会百度吗
Bl4ckst42
赠大西国高士利玛窦
云海荡落日，君犹此紫霞。
西程九万里，多泛八年槎。
虔洁尊天主，精微别岁差。
昭昭奇器数，元本浩无涯。
云海荡落日，君犹此紫霞。
西程九万里，多泛八年槎。
虔洁尊天主，精微别岁差。
昭昭奇器数，元本浩无涯。
hajun
天微章第一
唵 ?哪 唎啰哞哆? 嘛娑诃
地真章第二
唵 吗唎哆 都堵 啰缺字图片 缺字图片娑诃
证仙章第三
唵 ?哩哞 苏唎哆 陀 密娑诃
体道章第四
唵 ?缺字图片 陀 苏唎哆 嘛 唧娑诃
(诚哉，基督升至高天！
诚哉，神圣主宰护祐此耶稣！
诚哉，让我们高举赞美基督的形象！
诚哉，大君形象之祭司乃是耶稣！)
—— 太上敕演救劫证道经咒 吕洞宾
道教典籍里的梵语，其实是景教赞文。
唵 ?哪 唎啰哞哆? 嘛娑诃
地真章第二
唵 吗唎哆 都堵 啰缺字图片 缺字图片娑诃
证仙章第三
唵 ?哩哞 苏唎哆 陀 密娑诃
体道章第四
唵 ?缺字图片 陀 苏唎哆 嘛 唧娑诃
(诚哉，基督升至高天！
诚哉，神圣主宰护祐此耶稣！
诚哉，让我们高举赞美基督的形象！
诚哉，大君形象之祭司乃是耶稣！)
—— 太上敕演救劫证道经咒 吕洞宾
道教典籍里的梵语，其实是景教赞文。
Yessir
那个景教碑碑文不就是嘛？
阿罗诃大天尊
阿罗诃大天尊
Youreamistake
世道艰难生民怨
尘不归尘土不土
肮脏沆瀣浑一气
何分凯撒与天主
尘不归尘土不土
肮脏沆瀣浑一气
何分凯撒与天主
moRi
原来伪史论已经从从拿破仑的伪造到进步到明朝利玛窦单枪匹马伪造啊。
moRi
有一说一当时的景教文风写得跟佛教差不多。
出土的十字架图像文物甚至会在十字架下放一朵莲
出土的十字架图像文物甚至会在十字架下放一朵莲
JJ?
倒是有戏词，河南剧种
天使吹起禧年号你看有多热闹
滴滴滴滴滴哒哒你看有多热闹
三层云端救主把手招
彼得保罗雅各约翰与主抿嘴儿笑
亲爱的灵胞们你们都来到
[https://www.bilibili.com/video/BV1V5411e7VS/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=b5834a8eb2545c0b89ea0f9bf6fbc6f3 https://www.bilibili.com/video/BV1V5411e7VS/?spm_id_from=333.337.search-card.all.click&vd_source=b5834a8eb2545c0b89ea0f9bf6fbc6f3]▸
天使吹起禧年号你看有多热闹
滴滴滴滴滴哒哒你看有多热闹
三层云端救主把手招
彼得保罗雅各约翰与主抿嘴儿笑
亲爱的灵胞们你们都来到
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yaki{Aimer}白璃
大圣元始天尊那罗延佛，大圣神变世尊苏路支佛，大圣慈济世尊摩尼光佛，大圣大觉世尊释迦文佛，大圣活命世尊夷数和佛………世界性的宗教基本都传入过我国……
Firesolo214
第二时期，清末敦煌藏经洞景教写经P.3847发现(1908)至河南洛阳《大秦景教宣元至本经》经幢的出土(2006)。随着景教敦煌写经P.3847的发现，又陆续有一批景教写经面世，目前得到学界认可的有《序听弥诗所经》、《一神论》、《志玄安乐经》、《大秦景教宣元至本经》等。在这将近100年的时间里，研究工作主要围绕这些出土的景教写经展开，早期陈垣、罗振玉、许地山、樊炳清等中国学者参与了敦煌景教写经的刊布与研究工作。
第三时期，河南洛阳《大秦景教宣元至本经》经幢的出土(2006)至今。经幢出土以后，国内专家张乃翥、冯其庸、罗炤、林悟殊相继发表相关文章，对经幢的形制、内容进行了介绍和分析，特别是将经幢上《大秦景教宣元至本经》(洛阳本)与敦煌现世的《大秦景教宣元本经》(敦煌本)合校，得到了目前最为完整的《大秦景教宣元至本经》，这可谓本世纪景教研究的世界级发现之一。
又是在敦煌藏经洞埋“伪造写经”，又是在洛阳埋“伪造经幢”，还不能耽误南京北京的传教起教堂，可能明末传教士人手一个任意门吧
Quaky
难不成，袄景教也和基督有关系
SnusPeek Johny
我就知道有个 大秦景教流行中国 碑文