realism
2020-07-25T04:59:24+00:00
昨晚我问他：“我们快背完喽，你觉得诸葛亮这个人忠心吗？” 马小烦的回答出乎我意料：“我觉得诸葛亮像爸爸你。”
“是因为智慧？相貌？还是两者兼有？”我很高兴，催促他详细说一说。
“你每次送我上学，在车上也是这么讲话的。”
“你为什么会有这种感觉？”
“因为《出师表》里好多诚宜啊、宜啊、不宜啊——这不就是，你应该做什么和你不应该做什么吗？跟你一样。”
“…………”
从前我看《出师表》都是一扫而过，未及细思。听他这么一说，我回头自己读了一遍，忽如醍醐灌顶。
《出师表》号称“千载一表”，但严格来说，它是最不像表的一份奏表。表是什么？是臣给君写的报告，姿态自下而上。
而《出师表》里诸葛亮对刘禅的种种规劝，完全不像是一位臣子劝皇帝。就像马小烦指出的那样，诸葛亮一直在说这个”宜”，那个“不宜”，大到朝政用人，小到言谈举止，简直像是在宣读小学生行为规范手则。所以历代一直有人说，诸葛亮霸道，是权臣，居高临下对刘禅指手划脚。
但再多读几次你会发现，事情没这么简单。
就拿人事来说吧。
换了曹操上出师表，只需说一句“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”就够了——皇上，这都是我的人，你好好任用，别多问哈，后面不用说了。
而诸葛亮是怎么说的？
他推荐完这些人选之后，不放心地补了八个字：“宫中之事，悉以咨之。”
按说这八个字精炼得很，已经把核心意思说透了。可诸葛亮还没完，他生怕刘禅看不明白，赶紧又添了几句。
“宫中之事”后面，接一句“事无大小”；“悉以咨之”后面，补一句“然后施行”。最后想了想，又加了一段：“必能裨补阙漏，有所广益”。
这哪里是霸道，这分明是絮叨啊！
这语气我太熟悉了。我送马小烦上学，一路上就是这么絮叨：“你上厕所记得跟老师主动说，别害怕。厕所知道在哪吗？撒尿时记得离池子近一点——但别太近，不要把尿溅身上。尿完得洗手啊。”
罗里吧嗦，没完没了，恨不得把每一个环节都叮嘱到。你们品品，是不是跟前面那段出师表的画风有点相似？
也许举我奶奶的例子更合适。我奶奶烙羊肉馅饼，每次端上桌，她都来一句：“赶紧趁热乎吃。” 我还没动筷子，她总会补一句：“要烫你就先吹吹。” 我每次都暗笑老人唠叨。这不废话嘛，真烫我还不知道等会儿再吃？
她过世之后，我再也没吃过那么好吃的羊肉馅饼，再也没听过“要烫你就先吹吹。” 我从那时候起，才逐渐明白奶奶藏在这些废话里浓浓的关爱，可惜树欲静而风不止。我爹妈现在也变得絮叨了，我一点都没不耐烦——好吧，其实还有一点——但更多的是珍惜。他们在用这种废话在爱我。
这次背书，我发现《出师表》里这种“废话”特别多，诸葛亮恨不得把每一件事都叮嘱一遍。字里行间流露出的那种情感，活脱脱是一个行将出远门的老父亲，担心傻儿子在家里吃不上饭，忧心忡忡，拉着手反复叮嘱。
“陛下啊，我烙了好些饼，可都套你脖子上了。你饿了就吃，不饿就不吃，吃完眼前的，别忘了再转一下啊。有座你就坐着，没座你就站一会儿……”
他要真是个霸道权臣，真心不用操心到这地步。
《出师表》里诸葛亮对刘禅体现出的感情，绝非单纯的君上臣下，也不只是传统观点赞扬的拳拳忠心。在我看来，那是一种无限接近于父母对子女的关切。距离我第一次读《出师表》已经过去几十年，直到有了孩子，才体会到这种情绪，而我这时也已经老了。
“是因为智慧？相貌？还是两者兼有？”我很高兴，催促他详细说一说。
“你每次送我上学，在车上也是这么讲话的。”
“你为什么会有这种感觉？”
“因为《出师表》里好多诚宜啊、宜啊、不宜啊——这不就是，你应该做什么和你不应该做什么吗？跟你一样。”
“…………”
从前我看《出师表》都是一扫而过，未及细思。听他这么一说，我回头自己读了一遍，忽如醍醐灌顶。
《出师表》号称“千载一表”，但严格来说，它是最不像表的一份奏表。表是什么？是臣给君写的报告，姿态自下而上。
而《出师表》里诸葛亮对刘禅的种种规劝，完全不像是一位臣子劝皇帝。就像马小烦指出的那样，诸葛亮一直在说这个”宜”，那个“不宜”，大到朝政用人，小到言谈举止，简直像是在宣读小学生行为规范手则。所以历代一直有人说，诸葛亮霸道，是权臣，居高临下对刘禅指手划脚。
但再多读几次你会发现，事情没这么简单。
就拿人事来说吧。
换了曹操上出师表，只需说一句“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”就够了——皇上，这都是我的人，你好好任用，别多问哈，后面不用说了。
而诸葛亮是怎么说的？
他推荐完这些人选之后，不放心地补了八个字：“宫中之事，悉以咨之。”
按说这八个字精炼得很，已经把核心意思说透了。可诸葛亮还没完，他生怕刘禅看不明白，赶紧又添了几句。
“宫中之事”后面，接一句“事无大小”；“悉以咨之”后面，补一句“然后施行”。最后想了想，又加了一段：“必能裨补阙漏，有所广益”。
这哪里是霸道，这分明是絮叨啊！
这语气我太熟悉了。我送马小烦上学，一路上就是这么絮叨：“你上厕所记得跟老师主动说，别害怕。厕所知道在哪吗？撒尿时记得离池子近一点——但别太近，不要把尿溅身上。尿完得洗手啊。”
罗里吧嗦，没完没了，恨不得把每一个环节都叮嘱到。你们品品，是不是跟前面那段出师表的画风有点相似？
也许举我奶奶的例子更合适。我奶奶烙羊肉馅饼，每次端上桌，她都来一句：“赶紧趁热乎吃。” 我还没动筷子，她总会补一句：“要烫你就先吹吹。” 我每次都暗笑老人唠叨。这不废话嘛，真烫我还不知道等会儿再吃？
她过世之后，我再也没吃过那么好吃的羊肉馅饼，再也没听过“要烫你就先吹吹。” 我从那时候起，才逐渐明白奶奶藏在这些废话里浓浓的关爱，可惜树欲静而风不止。我爹妈现在也变得絮叨了，我一点都没不耐烦——好吧，其实还有一点——但更多的是珍惜。他们在用这种废话在爱我。
这次背书，我发现《出师表》里这种“废话”特别多，诸葛亮恨不得把每一件事都叮嘱一遍。字里行间流露出的那种情感，活脱脱是一个行将出远门的老父亲，担心傻儿子在家里吃不上饭，忧心忡忡，拉着手反复叮嘱。
“陛下啊，我烙了好些饼，可都套你脖子上了。你饿了就吃，不饿就不吃，吃完眼前的，别忘了再转一下啊。有座你就坐着，没座你就站一会儿……”
他要真是个霸道权臣，真心不用操心到这地步。
《出师表》里诸葛亮对刘禅体现出的感情，绝非单纯的君上臣下，也不只是传统观点赞扬的拳拳忠心。在我看来，那是一种无限接近于父母对子女的关切。距离我第一次读《出师表》已经过去几十年，直到有了孩子，才体会到这种情绪，而我这时也已经老了。