[水一帖] 水区老哥们怎么看入关学啊

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Salmon

2020-03-28T10:32:07+00:00

知乎上最近讨论很火啊,各路牛鬼蛇神都在,超有意思的
下面摘一段入关学的总结。

作者:冰格JIE
链接:[url]https://www.zhihu.com/question/359737298/answer/928575398[/url]
来源:知乎
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什么是入关学 入关学(THE Science Of Enter The Gate),是一门研究山高县相关入关言论及其所代表的思想的新兴学科,其基础载体是山高县相关语录,以七十二贤冲塔言论为补充,以历史上的现实例子为渊源。从学科划分角度上来说,入关学是一门交叉学科,其覆盖领域包括政治学、军事学、地缘政治学、经济学、政治经济学、历史学等等,是一门相当前沿的综合性学科,并且还有很多发展的空间,值得研究者们去不断探索。 但随着近日入关学在人民群众中的普及,它也暴露出了许多问题:入关学的研究对象究竟是什么?入关学的使命是什么?入关学对人类社会有什么积极的意义?入关学的研究对象和方法目前知乎上的疑问主要是,入关学的研究对象到底是山高县的回答?还是评论区的精彩(献祭)言论?还是地缘政治学、军事学、经济学、明清易代史? 笔者认为,其实三者一个密不可分的整体,缺少哪个都不能独立存活。山高县的回答基础来源于地缘政治学和军事学,为了使国人更清晰的理解而创造性地发明了将之粗略地投射到明清易代史的语境中,以此使得更多人方便理解学习。在入关学领域中,评论区的言论是山高县回答与键政研究者的结合体,经过知乎上各大学者(粉丝)的研究(冲塔),评论区的言论已经成为入关学丰富的增长点,是入关学理论知识在各个学者研究中不断突破、优化、细化的基础,被大批入关学学者应用于入关学研究中;然而,评论区言论在入关学教育中的应用尚浅,尚未得到应有的重视,但评论区言论对入关学领域的重要性决定了其在入关学教育中应用的必要,应用在入关学教育中是必然的。入关学的主要内容目前入关学的主要内容分3类:
(1)通过历史研究,以明亡清兴的历史教训论证了身为一个蛮子的正确自我认知[2]:即入关的必要性 1.入关是女真团结的唯一途径,是女真求活的唯一选择,是女真崛起的唯一道路。 2. 扫帚不到,灰尘不会自己走掉。大明再烂,没有女真步步紧逼,一时半会儿也完不了。 3.蹲鹰和挖参固然能挣一些钱,然而改变不了摸鱼是绝大多数女真年轻人唯一出路的现实。 4. 摸鱼的命,不要操天朝的心。靠蹲鹰挖参和摸鱼,不仅买不来洪承畴,连范文程都买不来。 5.与其在关外吃敕书,不如到京城印敕书。 6.没了大明的敕书,女真也没饿死。 7. 靠同胞之情,同种之谊,既不可能让叶赫归顺,也不可能让朝鲜归降。 8. 在赫图阿拉再怎么读半吊子圣贤书,也改变不了摸鱼的现实。 9. 入关前不要搬着圣贤书胡思乱想,入关后自有正统儒学大师为我所用。
(2)通过对M国的研究,论证了M国治球不义不利,丧失人心、天道更易,而应有德之人居之:具体又分为三方面论证:1.M国崛起史、得球史寡廉鲜耻、不仁不义,实在人神共愤: 1.11845年,M国悍然吞并墨西哥领土德克萨斯后。仍不知足,得陇望蜀,竟恬不知耻的向墨西哥购买加利福尼亚和新墨西哥的广袤领土。[3] 1.2英国在1807年就禁止贩奴,1833年就全面解放奴隶。而M国政权,直到1862年才解放奴隶,死不悔改、落后反动。[4]1.3M国是近现代极权迫害的极致,暴行不义,违反人权。具体有以下方面:第一是政治迫害,比如独立战争时期,各个殖民地成立委员会,迫使每一个人宣誓效忠于合众国,胆敢不宣誓者,一律关进大牢,没收一切财产。第二是没收财产,比如1777年11月,国会建议各州没收变卖效忠派的财产。这个提议迅速得到支持。第三是人格侮辱,典型例子是托马斯布朗事件:乔治亚洲的著名效忠派托马斯·布朗,此人是一个富有的种植园主,1774年才来到殖民地。1775年一群独立派来到他家中,要求他向独立事业宣誓效忠的,他拒绝了,于是其他人打破了布朗头盖骨,剥下了他的部分头皮,并把他吊到他家门前的树上,又来了一出“涂沥青,粘羽毛”的戏码。而后他们又架上一堆火烤他,最终他的两个脚趾头被烧掉。第四则是互杀俘虏。[5]<img src="[url]https://pic3.zhimg.com/50/v2-5fa0dce6e9f5634f002688cd993e0d24_hd.jpg"[/url] data-rawwidth="482" data-rawheight="675" data-size="normal" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="482" data-original="[url]https://pic3.zhimg.com/v2-5fa0dce6e9f5634f002688cd993e0d24_r.jpg"/>[/url]爱国群众对效忠派M奸粘羽毛,涂沥青由上诉例子可得结论:M国是近现代极权迫害的祖宗,违反人权,暴行不义。
(3)通过对M国治理全球方式的研究,论证了M国全球治理的不可持续性和必然衰亡性:3.1M国全球治理的不可持续性:M国对世界经济的统治,宛如蒙古对中亚的统治。原本收税就行了,结果还是蒙古那一套——抢,没事就去抢劫自己治下的百姓来维持生活。例如索罗斯之流说白了就是蒙古抢劫大队长[6]。而目前全世界最大的危机正是全球性的财政危机,连用货币政策和财政政策辗转腾挪的空间都很小的情况下,天降伟人特朗普还在全世界不停的火上浇油。俗话说国无完国,但会完蛋,饿虎不择食,蝼蚁且贪生。完蛋预期面前,这个世界要出多少幺蛾子,实难想象[7]。3.2M国全球治理的必然衰亡性:M国是一个世界性的帝国,对一个世界性帝国来说,逆全球化四个字意味着什么? 天子失德,诸侯离心,蛮夷崛起,四方扰攘之时。苏松二府的繁华,秦淮河畔的纸醉金迷,东林书院里的风声雨声读书声,又能代表什么呢? 分析M国,要以其全球统治体系的运行状况为出发点,光盯着M国这个南直隶,是看不出什么的。[8]但是全球化是其致命漏洞的,Dani Rodrik在2000年就指出,尽管全球化(在当时看来)势不可挡,但内在地蕴含着危机,根源在于全球经济一体化与全球政治上层建筑之间不可调和的矛盾。 Rodrik这篇文章[9]提出了一个“全球化三元悖论”,即经济一体化(或者说全球化)、民主政治和民族国家难以同时兼得,最多保证其二<img src="[url]https://pic1.zhimg.com/50/v2-8ccce4247b7fcd5834b0c8438217bbfd_hd.jpg"[/url] data-rawwidth="600" data-rawheight="315" data-size="normal" data-caption="" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="600" data-original="[url]https://pic1.zhimg.com/v2-8ccce4247b7fcd5834b0c8438217bbfd_r.jpg"/>[/url]简而言之,经济全球化要求各国采取削减贸易壁垒,统一税制与监管,开放资本流动等一体化措施,这会对国家主权造成威胁;如果要在保证各国主权完整的情况下强行推进全球化,当国内部分群体利益受损时,只能牺牲这部分人的利益,而这又违背了民主原则;保证民主与主权完整必然会使全球化放缓[10]。综上所述,M国的全球治理体系存在重大缺陷,必然走向衰亡。
水友的意见了?
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总结就是要我们积极干美帝?[s:ac:咦]。韬光养晦还没有完全过时吧。一口吃不成胖子。
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对玩入关学那群人不是很了解,但是从别人的一些转载的帖子来看就是给我的感觉有点自以为嬉笑怒骂皆成文章的迷之自信。
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入关就是个噱头,蛮夷论才是理论核心。“我蛮夷也”可以解释当下国际形势的一切问题
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brackett causing a rackett

入关的结论是对的,但是具体措施还是有问题,比如就是:图书管理员斗争了一辈子都不忘辩经,到现在怎么就能这么自信经不辩就能入关呢?反正我觉得我水平不够,我听图书管理员的[s:ac:茶]
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Captain Price

简单说,入关学的核心是,先承认自己是蛮夷,所以先别和我讲什么儒家经典(自由民主),等我入关了(成为正统霸主了)自然就有儒家正宗大师为我所用了。同理,也别讲什么文化输出国际舆论,你女真人凭什么和大明比这个?
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Reply to [pid=409453749,21057485,1]Reply[/pid] Post by [uid=2229155]萨满还是圣骑?[/uid] (2020-03-31 10:04)我觉得对辩经太悲观了,有种不管不顾的味道