[玄鉴氵]玄鉴末世论猜想

在“tailstails”大佬的长文分析基础上，可以总结为“道胎受限于天地无法行动”、“存世道胎才是🐢拯救世界的支持者”等重要猜想
从此出发，我也想了一种二创设定，或者说一种衍生出的可能，也是我认为🐔写这篇小说很可能早就考虑了的设定。
我称之为末世再造理论。

1.总观点
在世界逐渐枯竭，越来越难以承载高级修仙者的资源需求的情况下，大部分高修早有明见，放弃救世，选择去天外闯荡，少部分人选择及时行乐。
而另外的，如今存世道胎们及其所属势力，其实是乌龟意志的继承者，救世主义的奉行者，破碎世界的坚守者。
所以本质上，落霞、阴司、蓬莱、龙属，甚至已经失败的仙国法、雷宫之类的“道轨”，都是类似于《辐射》系列中的一个个避难所，在末世中维系秩序，同时试验救世方法，带着任务而存在的。

2.前提世界观
2.1.有限的世界
在玄鉴世界，显而易见的是资源尤其有限，所有人死后都要还于天地；上升空间极度狭窄和不公，善恶道德也可以被轻易颠覆；而高修逐渐难出，即使是到了修炼的尽头，连道胎仙人都可能陷入困顿蛰伏。
所以，当资源有限，空间有限，但修行者无限，这个世界的最终点就是热寂。

2.2.末世必将来临
而如果世界逐渐陷入枯竭，那么仙凡之间，高低等级之间的鸿沟，是会产生比人吃人还可怕的结果的，而一直以来的描写也是体现了这一点的。没有更高阶的存在维系基本道德的玄鉴世界，就是一个人可以献祭所有人，以求自己变得更强的世界，这个黑暗修仙的设定从本书最初的美食家牢迟开始，贯彻到结束。也就是所谓的世界毁灭之前的，末法时代，末世。如今就正处于这个黑暗无边的末世之中。

2.3.救世方案与存世避难所
所以，从🐢最初来到此方世界，为了修补世界，也可能是为了贯彻自己作为“穿越者”，想要创造一个和原本地球相似的世界的意志，🐢仙人提前进行了一系列布局和试验，为末世创造了一个一个小避难所，也是试验场，即三玄道统以及下属各类道轨。

2.4.🐢的身份补充
另外，在以下的猜想中，为了便利叙述，先暂定🐢为主导救世的三玄之主，然后因为执念不同想法不同，一气化三玄，变出了青通兜三子互相竞争，道统之争，也是救世方法论之争。
当然，其实🐢是什么身份真的不重要，这个故事本质上就是最高等级修行者尝试各种方法救世，这个主导者可以是🐢，也可以是🐢在内的很多尝试者，很多坚守此世的求道者。

3.三玄救世计划
那么，仙人们进行了哪些救世方案测试，是怎么策划的，谁来具体执行的，存世现状又如何呢?(戏肉来了)

3.1.兜玄
1. 仙国法
取材原世界封建王朝，试图用法理，用威权秩序统治，用封官拜相和士族传承这种统筹规划的方案，代替修炼者自主地，无止境地掠夺天地灵机，维系世界可持续性的竭泽而渔。
执行人，牢李；
执行结果，被本世界土著推翻，加被其他救世方案执行人(落霞)否决，没撑到末世。

2.天庭法
取材原世界道教神话，或者洪荒神话中的妖族天庭(想你了，帝俊)。
试图用香火成神，和命中注定封神的框架约束世界，万物有机会被封神点灵，得道成仙(表现为都卫)，而血脉优渥者生来就在天庭(表现为龙属妖族)。下面人苦哈哈是苦哈哈，但是自有天上庇护，还能期待下辈子当神仙，以此维系资源合理分配和有序上升路径。
执行人，龙属?(应该还有司天，也就是妖族)；
这段其实不清晰，因为现在世界上没有半点天庭的痕迹，之所以猜测龙属是天庭法，是因为现在龙属在海域的统治，这种下修交够保护费，上修就保证庇护一方的思路感觉很对。执行结果，被九子分食了，但是遗留到了末世，一旦九子合体，龙狐鸟合流，就有再造妖族天庭的可能。

3.监察法
取材原世界天劫机制，至高武力监察万世，以高道德标准确保世界大同，同时考验每一个修仙者的道德，确保“持正”。
执行人，雷宫(可能还有真武?)；
执行结果，又被本世界土著加救世势力推翻(这个世界从百姓到高修，普遍无法接受威权统治，享乐派逃亡派要反对，连其他救世派也想否决这个方案)，没撑到末世。

4.地府法
取材原世界地府，通过控制高修的死亡，确保资源有限情况下，人也是有限的。至少高修们要管得住，升级失败就失败，不允许留下金性继续消耗世界，如果所有人死后不回归天地，而是继续为祸人间，那世界崩溃地更快。
执行人，阴司(这里把阴司放在兜玄，但它可能不是)；
执行结果，存世，但是很可能因为头头道胎沉寂而内部混乱，各派诉求不一，整体从维护生死秩序，变成收割金性，谋求从统治死者到统治一切，但基本任务还是完成了，没让金性满天飞。

3.2通玄
1.仙道统治法
取材原世界正道魁首这个概念。我心天下心，以至高的存在，让全世界维护着明确的，魁首所坚持的正道，形成一股维护所谓正道仙道的意志，来维系道德，维系秩序，劲往一处使，一起为了救世努力。(有种虫巢思维的感觉)
执行人，社稷二仙；
执行结果，仙魔大战，二仙放弃救世准备自谋生路，果味被魔道偷走，本来是为了塑造仙道正派魁首，结果彻底把全世界道德观拉下水，变成如今的破样子。

2.门派干预法
取材自🐢转世之前爱看的修仙小说里的仙门仙山与凡间共存的美好愿景，由一个或多个内部秩序严格的仙门仙山成为世界之巅，世界灯塔。对内，首先控制好一大批高修，还吸纳可以成为高修的人才，控制高修数量和高修思想；对外，尽量少出世，但是需要在关键时刻入世，引导世界走向，控制小修不乱搞。
执行人，落霞(应该还有观榭)；
另外北方诸国就是这些门派对外干预的手笔和工具，需要时捧起来，不需要就落水暴毙。执行结果，存世，看起来还挺没问题的，最多有点矫枉过正被世人误解，有点内部派系不合导致老干坏事。如果没有落霞的话，这个末法世界早就无限制格斗，吃遍全世界了，现在还只是打一打默契局，掉一掉洞天从中寻找救世道路。

3.出世门派法
取材就是蓬莱之类的海外仙山，目的是让修仙者都远离凡世，在海外自修自性，同时控制数量。
执行人，蓬莱；
执行结果，真的蹲在海外蹲了几千年，那我请问你的努力何在? 蓬莱这个设定真是诡异，就算是传统修仙文，这种无欲无求的门派也让人摸不着头脑。
所以在我这套逻辑里，它就是一个海外仙山试验田，同时可能承担着玄鉴文明种子库的责任，用秘库收纳保存各大道统(连🐢都防住了)，用强大的转世法和复活法保证人口和基因存续。(我错了，蓬莱! 原来你是南极种子库)

青玄
1.洞天高悬法
同样招纳人才，培养高修，但是限制数量，同时精益求精，试图培养出可以拯救世界的气运之子或者盖世天才。对下保证仙凡两隔，但让人间在末世来临后也可以正常生活。
执行人，元府；
执行结果，被寄予厚望的天才暴死，内部六子叛乱，到现在还在内斗，工程烂尾。

2.阴阳五德补天法
如果世界是因为不断枯竭，灵机有限，各种灵气灵机杂乱无章，高修一动弹就让世界规则混乱，今天我克制你，明天你消磨我，而必然走入熵增的热寂；那我不从修仙者入手，从根子上修补世界不就好了?
来，五德循环! 来，阴阳均平! 来，十二炁归位! 我要补上这世界的窟窿，让土生木，木生火，五行生克，阴阳转换，无限循环，资源可再生。🐢哥补天，稳定世界根本，打造永世的均平，循环。
执行人，🐢哥自己现在就在做。
执行结果，未知。

3.紫金魔道法
这个纯是猜想，可能是龟科研的一部分，从修仙者入手，通过量产速成高修去寻找天才或探索天外出路?这个很不明确，因为现在天下主流就是紫金魔道，很可能原方案已经被埋没或者失败了，或者这本质上只是一条修行路，和救世无关。

以上，是三玄各自的救世探索和末世避难所，在如今的末世中，不说维持秩序，至少维持世界不会因为高修滥行，或死后不休而彻底烂掉。

4.补充解释
已经写的很多了，最后补充几点到这套逻辑里，以应对疑问。
4.1 王家
此世界纯土著的修身养性者，毁灭世界与我何干，我只要求道，你们救世的，逃亡的，享乐的自己打去吧。
4.2齐库抱锁
逃亡主义中的逃亡主义，一心往天外自谋生路，为了留下退路不顾世界稳定，破坏世界运行底层逻辑。
4.3 魔修
此处指的是四大天魔，偷取社稷果味那种纯魔修，可能也包括原少阳主，是主张及时行乐纵欲，谁管洪水滔天的享乐派，结果就是三分少阳，狠狠打击。
4.4 古释
唯心主义者，求己心，以求诸世，相信只要有坚定的意志和愿力，就能拯救世界。再不济大家都躲进精神世界(极乐或释土)，精神永存。
后来分裂为不同道路的七相今释，比原来还烂(莫名有一种电子生命的味道，是你，赛博佛祖!)

5.结语
写到后面有股科幻味道了，虫群社稷，电子生命释道，科研改造世界阴阳五德；另外也有传统仙侠神话味道的天庭地府，雷宫王朝，海外天上的仙门。
以上林林总总，本质上都是为了拯救世界的试验，或者在末世中维持希望的避难所，当然有土著，有逃亡，也有不理解。
但我们万众一心，终求此界永存。

P.s:爱来自辐射系列。