BaronGoose
2022-06-28T23:45:22+00:00
《续资治通鉴长编》：辛巳，三司使、吏部侍郎王拱辰为回谢契丹使，德州刺史李珣副之。拱辰见契丹主於混同江，其国每岁春涨，於水上置宴钓鱼，惟贵族近臣得与，一骞盛礼在此。每得鱼，必亲酌劝拱辰，又亲鼓琵琶侑之。谓其相刘六符曰：'南朝少年状元，入翰林十五年矣，吾故厚待之。'
契丹国母爱其少子宗元，案辽史帝纪及皇子表，皆作重元。欲以为嗣，问拱辰曰：'南朝太祖、太宗，何亲属也？'拱辰曰：'兄弟也。'曰：'善哉，何其义也。'契丹主曰：'太宗、真宗，何亲属也？'拱辰曰：'父子也。'曰：'善哉，何其礼也。'既而契丹主屏人，谓拱辰曰：'吾有顽弟，他日得国，恐南朝未得高枕也。'
压力太大不敢跟国内的人说，只能跟宋使倾诉[s:ac:喷]，后来他弟弟还真的造反了，不过要到辽道宗时期。
有辽一代，以皇位为目标的叛乱共有33起，这个数字是高的有点离谱的，唐朝看了都要直呼后生可畏，辽史逆臣传二十一人，去掉天祚帝末期的奚回离保和萧特烈，剩下十九个人中有十八个来自四帐两院皇族和四房后族，可见辽国贵族之间的内耗有多严重。
何谓皇族？
《辽史》：??辽太祖建国，诸弟窥觎，含容诱掖，弗忍致辟，古圣人犹难之。虽其度量恢廓，然经国之虑远矣。终辽之世，其出于横帐、五院、六院之间者，大憝固有，元勋实多。不表见之，莫知源委。作《皇族表》。
这里就明确规定了皇族的范围
《辽史》：?肃祖长子洽昚之族在五院司，叔子葛剌、季子洽礼及懿祖仲子帖剌、季子褭古直之族皆在六院司。此五房者，谓之二院皇族。玄祖伯子麻鲁无后，次子岩木之后曰孟父房；叔子释鲁曰仲父房；季子为德祖，德祖之元子是为太祖天皇帝，谓之横帐；次曰剌葛，曰迭剌，曰寅底石，曰安端，曰苏，皆曰季父房。此一帐三房，谓之四帐皇族。
四帐两院的由来
一个“南朝”、一个“善哉，何其义也”，那时不知何感，现在看真是讽刺。
此外，怀念那时草原真空的时期。出了个蒙古，让后世草原上什么阿猫阿狗都打着“蒙古”旗号。
《资治通鉴》：是岁，契丹王过折为其臣涅礼所杀，并其诸子，一子刺乾奔安东得免。涅礼上言，过折用刑残虐，众情不安，故杀之。上赦其罪，因以涅礼为松漠都督，且赐书责之曰：“卿之蕃法多无义于君长，自昔如此，朕亦知之。然过折是卿之王，有恶辄杀之，为此王者，不亦难乎！但恐卿今为王，后人亦尔。常不自保，谁愿作王！亦应防虑后事，岂得取快目前！”
原本我想唐朝皇帝说这话是不是太奇怪了一点，后来才发现，跟契丹人比他还真有说这话的资格[s:ac:喷]，另外这个李过折之前是杀了可突于、屈烈可汗上的位，属于一种循环了，顺带一提，这里这个涅礼算是耶律家的祖宗
话说皇太叔作乱还是萧大王帮道宗平定的来着[s:a2:doge]
[quote][pid=623288068,32588519,1]Reply[/pid] Post by [uid=62254765]HHB546[/uid] (2022-07-07 08:42):
《资治通鉴》：是岁，契丹王过折为其臣涅礼所杀，并其诸子，一子刺乾奔安东得免。涅礼上言，过折用刑残虐，众情不安，故杀之。上赦其罪，因以涅礼为松漠都督，且赐书责之曰：“卿之蕃法多无义于君长，自昔如此，朕亦知之。然过折是卿之王，有恶辄杀之，为此王者，不亦难乎！但恐卿今为王，后人亦尔。常不自保，谁愿作王！亦应防虑后事，岂得取快目前！”
原本我想唐朝皇帝说这话是不是太奇怪了一点，后来才发现，跟契丹人比他还真有说这话的资格[s:ac:喷]，另外这个李过折之前是杀了可突于、屈烈可汗上的位，属于一种循环了，顺[/quote]然后神奇的是自从涅礼杀了李过折后，契丹内部居然很少发生弑主的情况，唐玄宗说的你们这么搞以后契丹王都不好当了，似乎并没有发生，那么为什么会这样呢？原来这个辽始祖涅礼，并没有自己当可汗，他是扶持了其他人当可汗，自己家世代当国相，你搁这给我卡bug呢[s:ac:喷]
《辽史》：大贺失活入朝于唐，娑固兄弟继之，尚主封王，饫观上国。开元东封，邵固扈从，又览太平之盛。自是朝贡岁至于唐。辽始祖涅里立遥辇氏，世为国相，目见耳闻，歆企帝王之容辉有年矣。
等到耶律家取代遥辇氏当了契丹可汗后，这个自相残杀的机制就又启动了[s:ac:喷]
[quote][pid=623295849,32588519,1]Reply[/pid] Post by [uid=38811511]Solenoid[/uid] (2022-07-07 09:17):
话说皇太叔作乱还是萧大王帮道宗平定的来着[s:a2:doge][/quote]金庸天龙八部那段原文没看过，但是应该就是这件事
契丹人的这种血腥的权力斗争有没有什么解释，感觉确实有点超出平均水平了[s:ac:喷]
[quote][pid=623301651,32588519,1]Reply[/pid] Post by [uid=38811511]Solenoid[/uid] (2022-07-07 09:41):
契丹人的这种血腥的权力斗争有没有什么解释，感觉确实有点超出平均水平了[s:ac:喷][/quote]硬要说的话，耶律阿保机后的辽国内部斗争这么严重，和耶律阿保机夫妻两人立耶律德光为继任者有很大关系，本来如果坚持立耶律倍，倒是有一定可能确立嫡长子的合法地位，因为立了耶律德光，后面那些个弟弟其实也就有了登位的依据，辽圣宗、辽兴宗的弟弟都是颇具势力的人物，其实耶律阿保机无限连任夷里瑾的时候就砍了一堆想争位的弟弟，结果选继承人的时候又搞骚操作
[quote][pid=623301651,32588519,1]Reply[/pid] Post by [uid=38811511]Solenoid[/uid] (2022-07-07 09:41):
契丹人的这种血腥的权力斗争有没有什么解释，感觉确实有点超出平均水平了[s:ac:喷][/quote]继承制度不健全，就一个父传子家天下，少数民族就没有几个整明白的。
不过辽朝的皇位继承还算是清晰明白的了，后面元朝掐头去尾中间真是一团浆糊
[quote][pid=623306950,32588519,1]Reply[/pid] Post by [uid=62254765]HHB546[/uid] (2022-07-07 10:02):
硬要说的话，耶律阿保机后的辽国内部斗争这么严重，和耶律阿保机夫妻两人立耶律德光为继任者有很大关系，本来如果坚持立耶律倍，倒是有一定可能确立嫡长子的合法地位，因为立了耶律德光，后面那些个弟弟其实也就有了登位的依据，辽圣宗、辽兴宗的弟弟都是颇具势力的人物，其实耶律阿保机无限连任夷里瑾的时候就砍了一堆想争位的弟弟，结果选继承人的时候又搞骚操作[/quote]这倒不关阿保机的事，耶律德光正式成为继承人是阿保机死掉、述律平当政之后才发生的，述律平在德光歇菜之后还想立三儿子耶律李胡当皇帝(辽国版金匮之盟[s:ac:哭笑])，还是靠耶律阮暴力夺位才成的
[quote][pid=623455586,32588519,1]Reply[/pid] Post by [uid=63036890]铁木尔战怒[/uid] (2022-07-07 20:48):
这倒不关阿保机的事，耶律德光正式成为继承人是阿保机死掉、述律平当政之后才发生的，述律平在德光歇菜之后还想立三儿子耶律李胡当皇帝(辽国版金匮之盟[s:ac:哭笑])，还是靠耶律阮暴力夺位才成的[/quote]按辽史太宗纪的意思，耶律阿保机活着的时候就有要立耶律德光的意思，灭渤海国之后把耶律倍外封，这个操作有分家的意思，可能是虽然要立耶律德光当皇帝但是也希望耶律倍能当个东北土皇帝
Reply to [pid=623453117,32588519,1]Reply[/pid] Post by [uid=64065999]sancherish[/uid] (2022-07-07 20:34)
反正元朝第一个和最后一个皇帝加起来就占了元朝大部分时间，别人不记也罢[s:ac:哭笑]