[绍宋氵] 东南道学家的道德评价错在哪儿?

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Gingernatoor

2021-01-17T05:34:45+00:00

首先一个不该以较高的道德标准要求个别人,而普适于大众的道德标准其范围都是够宽松的。
道德准则的评价标准当然也不是圣人之言,讲究一个万事不移。
道德准则的指标只有一个,是不是能够有利于最广大群体的生存与发展。
换句话说道德对不对,只看能不能让最广大的群体肉体永生(生存→生孩子),只看能不能让精神永生(文化传承)。

东南道学家犯的是教条错误。
儒家思想,三纲五常是用来规范和平时期的社会秩序的(此时社会人就是社会人的敌人,阻止这种内斗与混乱,降低社会运行成本)。
而这个规矩放在放在南宋偏安伪政权情况下,就是可笑(此时另外一个族群的威胁成为主要矛盾,需要在内部不爆炸的情况下,竭力榨取最多的剩余用于作战)。

而这个矛盾,在我们今天也是存在的。有些机制适合征兆与动员,运行成本高,战力强[s:ac:黑枪]。
有些机制运行稳定性高,整体成本小,动员能力差[s:ac:哭笑]。
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4LEX

"不该以较高的道德标准要求个别人"这一点,今天还有大把人做不到。。。
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DrBubblesJr

你站在道德高地上,不冷吗.jpg
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DrBubblesJr

的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。
然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
去罢,苍蝇们!虽然生着翅子,还能营营,总不会超过战士的。你们这些虫豸们!
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みずきち

小德和大德,公德和私德,如是而已。对家人对邻里对同阶层的好,不等于对国家对万民好。
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4LEX

Reply to [pid=487791754,25252143,1]Reply[/pid] Post by [uid=24780876]rocinsouth[/uid] (2021-01-24 13:53)也不一定是战士,但很多人就是,对站在自己这一边的道德要求很松,一有什么事就说有各种苦衷,但对跟自己立场不同的人就要求很紧,犯一点错都要“管中窥豹”。
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Fhucke

不想让江南的苛捐杂税全用来中饱兵油子们的私囊,这是个很朴实的愿望
但有一点,这些兵油子会打仗
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Sweatyfatgirls

道学家的问题是他们顶天却不立地,脚跟子是虚浮的,无限在世界观价值观上拔高道德标准却拿不出改造世界的方法论。

当然了,杨时这类道学家多少还是可敬的,因为他们本身道德水平确实高,眼光的问题也是受时代局限,不像后来的道学家,表面道貌岸然,底下男盗女娼。
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Griffin

道学家的道德政治也不全是双标怪,遇到水太凉也嘲讽,身体力行殉国的也不是少数。私德争论还不是在道德政治的框架内。
历史上道德政治遇到资本政治一败涂地的原因恰恰是因为社会结构过于稳固以至于变成一潭死水。
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mysexydog

一方面要求做事的人跟他们不做事的人一样没有道德瑕疵,另一方面自己又没有做事的能力

不做就不会错,拿做事的人手段有问题来否认他们做事的资格是很双标的,何况在赵九再三强调下这几个也没有突破下限到需要被撤职的程度
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Evergetu

“圣人不死,大盗不止”,在我看来能笼络住绝大多数利益组织的制度就是好制度,我们每个人都从属于某个利益链条上,被远远抛在后面的人当然有权用任何方式呼喊,被抛弃的人多了,就应该地动山摇。
什么动叫员力强?那叫有恒产者有恒心,幽云汉儿就是例子
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NightShadow

[quote][pid=487795566,25252143,1]Reply[/pid] Post by [uid=60618846]H7XPP7[/uid] (2021-01-24 14:12):

“圣人不死,大盗不止”,在我看来能笼络住绝大多数利益组织的制度就是好制度,我们每个人都从属于某个利益链条上,被远远抛在后面的人当然有权用任何方式呼喊,被抛弃的人多了,就应该地动山摇。
什么叫动员力强?那叫有恒产者有恒心,幽云汉儿就是例子[/quote]什么叫动员力强?什么叫做有恒心者不一定有恒产,红军就是例证
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CyanFridge

清谈误国,实干兴邦。
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Nadiar

格局和高度不够
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Loitumamarz

说到底了就是水区横行的“非黑即白”二极管思维。
没有意识到矛盾双方既对立又统一。
这章充分说明了学习马哲的重要性。[s:ac:茶]

这还有点踩的 服了
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Mr Ditkovich

道学家的道德要求只在地主阶级和依附在地主阶级的文人这一层,而对于亿万农民不算人,他们看不到。或者那些亿万农民只是一个幌子一个抽象概念,用在他们需要为了争取自身利益和皇权抗衡冲突的时候。文字,教化这些文人的使命也被他们所故意遗忘。终究他们只是一群掌握了最终话语权的寄生阶级。儒家对于本身的完善到了极点,后期的儒家只在自己的圈子里打转,或者说内卷,知道禁锢人性到无以复加。他们也没有战斗力,最牛B的有气节的文人,也就能在外族拿刀的人砍过来的时候耿直脖子,如此而已。他们最大的期望也不是用自己的手和头脑改变世界,他们只会期望一个明君,改造一个君主来实现其大同梦想。一般他们能获得一些效果,因为皇帝就是最大的地主。但是可达鸭不是,他有君主的权力,但是他是一个唯物主义教育出来的后世人,还拥有完全效忠的军队,拥有被金人打碎了的新的白纸一般的中原。地主阶级文人,天然的软骨头,大刀砍过去就好了。
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yos

人无完人
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Tr33 FREEDOM

屁股决定立场,而且他们真的是以前的既得利益者,怎么可能会把刀子砍到自己脖子上?
只有少数理想主义者才会跳出阶级立场追求更大的理想。
所以可达鸭说了,不服就砍,本质上是看透了他们的软弱性。
然后快进到岳飞打土豪分田地。
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major

我觉得赵官家武林大会上的表现,比得上斥骂未央宫了[s:ac:上]
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lowgan

引申到现在,可以参考克林顿因为白宫内搞秘书被弹劾,结果支持率反而上升,弹劾都过不了,政治人物的私德和公德是要分开看的