47 Rogen
2020-11-27T07:16:27+00:00
昔延州有妇女,白皙颇有姿貌,年可二十四五。孤行城市,年少之子,悉与之游,狎昵荐枕,一无所却。数年而殁,州人莫不悲惜,共醵丧具为之葬焉,以其无家,瘗于道左。
大历中,忽有胡僧自西域来,见墓,遂趺(明抄本“趺”作“敷”)坐,具敬礼焚香,围绕赞叹。数日,人见谓曰:“此一淫纵女子,人尽夫也,以其无属,故瘗于此,和尚何敬耶?”僧曰:“非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。此即锁骨菩萨,顺缘已尽,圣者云耳。不信即启以验之。”
众人即开墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状,果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。
大概意思是,过去陕西延州(即现在的延安)有一女子,长得肤白貌美大长腿,很有容颜,年纪大约在二十四五岁,常常一个人在闹市中行走、游玩,那些个轻浮浪荡子,都跟在后面搭讪,言语挑逗,最后就发展到一起滚床单了。这个女子是来者不拒,没有一个不答应的。就这样过了几年,死了,延州城里和她有肌肤之亲的人都很悲痛伤心,大伙一起商量着为她置办棺椁下葬,因为没有家,就埋葬在道边。
到了大历年间,有一个番僧从西域前往中原,路过延州,见到这个女子的坟墓,遂双足跌坐在坟前,烧香礼拜,并一边不住地围绕着坟墓一边赞叹。就这样过了好几天,有人看到后,就问他:“这个坟里埋的是一个放荡淫冶的女人,人尽可夫。因为没有家属,所以埋在路边,你这个和尚为什么如此敬重她啊?”番僧回到说:“这个就是你们檀越施主所不知晓的了。这个女子乃是大圣贤,慈悲施舍,世俗的愿望,没有不曲意顺从的。这就是锁骨菩萨,在尘世间的事情已经做完了,已经归位了,所以她是圣者。不信就打开棺材看一看。”
众人于是打开坟墓,看她全身的骨头,都相互勾连打结像锁头,果真和和尚说的一样。延州人感到很奇异,为她做大斋祭,并修了塔来安放她的骨殖。
列位,这个塔现在还在,就是人们从照片、影视中常常可以看到的延安宝塔。
大历中,忽有胡僧自西域来,见墓,遂趺(明抄本“趺”作“敷”)坐,具敬礼焚香,围绕赞叹。数日,人见谓曰:“此一淫纵女子,人尽夫也,以其无属,故瘗于此,和尚何敬耶?”僧曰:“非檀越所知,斯乃大圣,慈悲喜舍,世俗之欲,无不徇焉。此即锁骨菩萨,顺缘已尽,圣者云耳。不信即启以验之。”
众人即开墓,视遍身之骨,钩结皆如锁状,果如僧言。州人异之,为设大斋,起塔焉。
大概意思是,过去陕西延州(即现在的延安)有一女子,长得肤白貌美大长腿,很有容颜,年纪大约在二十四五岁,常常一个人在闹市中行走、游玩,那些个轻浮浪荡子,都跟在后面搭讪,言语挑逗,最后就发展到一起滚床单了。这个女子是来者不拒,没有一个不答应的。就这样过了几年,死了,延州城里和她有肌肤之亲的人都很悲痛伤心,大伙一起商量着为她置办棺椁下葬,因为没有家,就埋葬在道边。
到了大历年间,有一个番僧从西域前往中原,路过延州,见到这个女子的坟墓,遂双足跌坐在坟前,烧香礼拜,并一边不住地围绕着坟墓一边赞叹。就这样过了好几天,有人看到后,就问他:“这个坟里埋的是一个放荡淫冶的女人,人尽可夫。因为没有家属,所以埋在路边,你这个和尚为什么如此敬重她啊?”番僧回到说:“这个就是你们檀越施主所不知晓的了。这个女子乃是大圣贤,慈悲施舍,世俗的愿望,没有不曲意顺从的。这就是锁骨菩萨,在尘世间的事情已经做完了,已经归位了,所以她是圣者。不信就打开棺材看一看。”
众人于是打开坟墓,看她全身的骨头,都相互勾连打结像锁头,果真和和尚说的一样。延州人感到很奇异,为她做大斋祭,并修了塔来安放她的骨殖。
列位,这个塔现在还在,就是人们从照片、影视中常常可以看到的延安宝塔。