rotinom
2022-01-12T04:36:34+00:00
其中一个论点就是“姓氏”不仅仅是经济，身份的延续，更是一种连接子女和父亲关系的纽带。
因为孩子一定是母亲亲生的，但是不一定是父亲的亲骨肉，姓氏很大程度上强化了亲生父子这一社会形态。
找一下这个帖子，有没有哪位收藏了。
不一定是父亲的骨肉....
能拿这个当论点的我真的默默点个腊。
娶个媳妇都默认她有可能出去搞，还是别娶她了，自己过不香么，这应该是最基本信任了，如果你这都不信，别结婚真的
[quote][pid=581935752,30298351,1]Reply[/pid] Post by [uid=61510010]海淀魏无羡xue[/uid] (2022-01-16 12:51):
不一定是父亲的骨肉....
能拿这个当论点的我真的默默点个腊。
娶个媳妇都默认她有可能出去搞，还是别娶她了，自己过不香么，这应该是最基本信任了，如果你这都不信，别结婚真的[/quote]你知道为啥几千年了你的冠状沟还没“进化”掉吗？去百度下它的作用。
那个帖子好像说的是
冠姓权是古代儒家长期熏陶给男人上的一道枷锁 就是让男性能够安稳下来 不要到处播种 好像是这么个意思
[s:ac:汗]如果连自己媳妇生的娃都不确定是自己的，我建议直接离婚
Reply to [pid=581936554,30298351,1]Reply[/pid] Post by [uid=63818768]木叶丸军团[/uid] (2022-01-16 12:55)
但我们生活在了新时代，有了亲子鉴定这一更优秀的解决方案了呀～
所以一个不具有你dna的孩子跟你姓你就当亲生的养吗？
提出这个论点的是什么段位的接盘侠啊
[quote][tid=30298351]Topic[/tid] Post by [uid=62309801]可叹可洗1[/uid] (2022-01-16 12:43):
其中一个论点就是“姓氏”不仅仅是经济，身份的延续，更是一种连接子女和父亲关系的纽带。
因为孩子一定是母亲亲生的，但是不一定是父亲的亲骨肉，姓氏很大程度上强化了亲生父子这一社会形态。
找一下这个帖子，有没有哪位收藏了。[/quote]不用这么麻烦，直接定义为宗教信仰，并且宗教信仰自由，一切拳法你都免疫，什么封建啊落后啊经济条件啊责任啊等等理由全部无效
Reply to [pid=581936554,30298351,1]Reply[/pid] Post by [uid=63818768]木叶丸军团[/uid] (2022-01-16 12:55)
觉得几千年就能把身体某个部位“进化掉”是否太乐观了
你穿越回去把刚出生的秦始皇抱回来养，都和你家娃子没两样
进化需要的时长单位至少得用万年计
那个就是个社会学民科观点……
道理明明很简单，家庭里谁占统治地位，谁拥有冠姓权；古代都是男的主导，自然是男的拥有冠姓权。
说男人自古以来拥有冠姓权是社会为了让男对子女产生亲密关系根本就是把现代的道德观念强加在古代上。
Reply to [pid=581968019,30298351,1]Reply[/pid] Post by [uid=62554290]多快好省开心点[/uid] (2022-01-16 15:45)
对，比如传统招赘上门模式那就是女方占主导自然随女方姓，招夫养子模式前夫的孩子也不改姓。
那这个理论怎么解释入赘这个传统习俗？信这些民科还不如信马原，课本上写得明明白白“经济基础决定上层建筑”，冠姓权就是一个上层建筑，无论是入赘还是江浙那边的两头婚归根结底都是因为经济基础的变化而产生的上层建筑变化。