emlanes
2021-01-20T13:59:25+00:00
关于墨茶这件事吧,真真假假,伊里奇现在也收回言论了,所以大家都还不清楚他的情况到底怎样,只能肯定他确实因病而死了。
那么在这种情况下,发帖悼念的人,可以说是被之前伊里奇的一面之词迷惑,可以是抒发自己廉价的善良,自我感动一下,也可能是之前生活的太幸福了,确实没见过这种悲剧所以破防。
反正起因不一,这些破防人也不都会在这件事后去从善,可能转眼就忘,但也有可能会有些人进行一些捐赠,之后多关注贫困地区的事情。
不管怎么说,廉价也好,没用也罢,这种善良总没大错,对人无害,也能满足自己的内心。
那么另一方面,同样是在真相未明的情况下,发帖主张自己无动于衷,对墨茶的事情抱以负面看法,又或者发帖嘲讽破防人的各位老哥,又是出于什么样的动机呢?
自我感动的人能获得虚幻的满足感,那是不是打破对方的这种满足,让他承认自己没有这么善良也能带来快感呢?
而另一个角度看,我们常常认为,共情的人会倾向于抱团,而不共情,冷无缺往往会给人独狼的形象,
但实际上,人作为社交动物,他如果真的无所谓,就不会关注这起事件,他如果真的理性,就不会冒着被辱骂,被截图的风险,甚至不惜造谣,也要发表出自己的意见,
冷无缺每向一个破防人发起进攻,证明他其实并没有那么善良的时候,在客观意义上,他就已经得到了一个同伴,哪怕这个同伴对他破口大骂,他也能因为这件事而得到快感,“因为我们是一样的”。
所以在这个意义上,所谓的不共情,其实也是寻求共情的一个环节,是一种进攻性的,制造同伴的手段。
在这件事上,其实墨茶的存在已经不这么重要了,破防人也好,冷无缺也罢,都只是在寻求更多的认可罢了,只不过。后者要承受的风险,大约是比前者要高的。
那么在这种情况下,发帖悼念的人,可以说是被之前伊里奇的一面之词迷惑,可以是抒发自己廉价的善良,自我感动一下,也可能是之前生活的太幸福了,确实没见过这种悲剧所以破防。
反正起因不一,这些破防人也不都会在这件事后去从善,可能转眼就忘,但也有可能会有些人进行一些捐赠,之后多关注贫困地区的事情。
不管怎么说,廉价也好,没用也罢,这种善良总没大错,对人无害,也能满足自己的内心。
那么另一方面,同样是在真相未明的情况下,发帖主张自己无动于衷,对墨茶的事情抱以负面看法,又或者发帖嘲讽破防人的各位老哥,又是出于什么样的动机呢?
自我感动的人能获得虚幻的满足感,那是不是打破对方的这种满足,让他承认自己没有这么善良也能带来快感呢?
而另一个角度看,我们常常认为,共情的人会倾向于抱团,而不共情,冷无缺往往会给人独狼的形象,
但实际上,人作为社交动物,他如果真的无所谓,就不会关注这起事件,他如果真的理性,就不会冒着被辱骂,被截图的风险,甚至不惜造谣,也要发表出自己的意见,
冷无缺每向一个破防人发起进攻,证明他其实并没有那么善良的时候,在客观意义上,他就已经得到了一个同伴,哪怕这个同伴对他破口大骂,他也能因为这件事而得到快感,“因为我们是一样的”。
所以在这个意义上,所谓的不共情,其实也是寻求共情的一个环节,是一种进攻性的,制造同伴的手段。
在这件事上,其实墨茶的存在已经不这么重要了,破防人也好,冷无缺也罢,都只是在寻求更多的认可罢了,只不过。后者要承受的风险,大约是比前者要高的。